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小孩訪孔廟：個個都是說故事高手
雅德賽思少年學社 猴子 訪孔廟後感
造訪孔廟真是一趟驚喜，在刻意不申請導覽的情況下，
我們小孩和老師自己導覽，也不比當地導覽遜色，
也許有些地方不夠詳細，卻也多了「不設限」的好處，
不再受到某些導覽人員：
「這個小孩可能聽不懂…跟小朋友講不用太深入」的影響。
從頭到尾，除了大成殿剛好碰到導覽老師，
順便聽了有關大成殿的建築和准考證文化之外，
其他有關孔子或孔廟的故事都是我們自己準備，
或一個故事接一個像滾雪球一般大家談天說地聊出來的…
活動全程，弦音老師已有完整紀錄，我便不再贅述。
藉由這次活動，我想談談兩種文化，
一是「說話」，二是「參觀」。
我們每天都在說話，但閒聊是一回事，
「跟大家講話，介紹，演講」又是另一回事。
今天許多小孩都準備了孔子的故事跟大家分享，
胖胖講「苛政猛於虎」，紫瑄說「智慧毛的文化」，
球球闡述「有教無類」，嫚均談「魯國因美色而衰」，
先不管內容正確與否，在我們說的當下，
準確的傳達給聽眾我們內心所想的是最重要的第一件事，
再來就是有趣。
有趣並非一定要搞笑，要朝喜劇路線發展，
而是能做到不光把講稿唸出來，
同時能自然的配合表情、手勢、動作、一人分飾兩角
或者真情流露的演說，
講到悲傷的事就真誠的、難過的說出來，
真實的情緒具有強烈的感染力，人家不想聽都難！
配合演戲的說法，則幫助聽眾把語言轉為畫面，
像胖胖講到丈夫兒子都被老虎咬死的悲痛婦人，
當下就模仿婦人跪在地上痛哭，
真的是不想看他都不行，太吸引人了嘛！！
當然，這些技巧的基礎都在於要足夠認同自己要說的話，
像紫瑄之前跟大家介紹水火同源時，雖然也照字面報導，
卻因為自信滿滿，也很欣賞自己的作品，
就算逐字念出也很吸引人，
這次的智慧毛因為有部分是老師協助完成，
認同度和精采度相對少了一半。
所以跟大家介紹任何事物前，自己要先愛上那個東西，
像舒妤說到兔子眼神發亮的神情，
一說起家兔Sunny大家自然就會靠過去！
期許學社小孩未來跟大家「說」什麼主題，
都可以像介紹寵物一樣，
講的人眉飛色舞，聽的人興高采烈、直喊安可！
再談「參觀」。下午在孔廟玩遊戲時，
其實我們有一度被「館方」罵哩！
工作人員責怪我們怎麼可以在「內殿」
--祭拜孔子祖先祠堂外玩耍喧鬧呢？
過去我曾經在參觀
納粹引發的大災難—奧斯維辛集中營(Oswiecim)時，
雖情緒低落，因觸及歷史圖片、文字和真實場地而淌淚，
卻在集中營大廣場苦中作樂和同伴笑語追逐，
引發某位夥伴不悅，該夥伴認為：這麼肅穆的地方不應大笑！
而我和追逐的同伴則以為：越是悲傷越要製造快樂~
參觀任何古蹟的態度見仁見智，
當時是戶外有樹有草的大廣場，也許喧嘩還能被人接受。
而今天的孔子內殿雖也是戶外，但是比較小，
所以館方擔心我們打擾到祖先，
我們也虛心接受，馬上停止遊戲。
但，我心裡忍不住想…
難道孔子和諸位聖賢看到孩子認真學習又開心嬉戲，
真的會生氣?不會覺得他們又愛唸書又愛玩，而感到欣慰嗎？
就像看到自己的子子孫孫在庭院裡寫功課、玩遊戲一樣。
這只是我天馬行空的想法，沒有結論，
留給各位看倌自行想像囉~
最後，最想分享的是—
熙寧為大家介紹司馬光打破水缸救玩伴的故事！
也許隨口說起故事對其他小孩很自然，
可是對平常話超少的熙寧而言，可是非常難得耶！
我們在看聖賢牌位時，看到司馬光的名字，
大家馬上有一股熟悉感，正當大夥想不出：
「司馬光好像有一件很特別的事…」時，
熙寧小聲的說：「打破水缸」，我趕緊把握這個機會
請熙寧為大家把這個故事完整的說完，
熙寧也毫不扭捏，大方、清楚的交代司馬光這個童年事件。
可見，熙寧雖不愛講話，卻是很有演說天份的呢！
我想，我們有時很容易因刻板印象，
覺得某些人一定不會想跳出來說話，
不設限嘗試的結果，就跟今天一樣—人人都是說故事高手喔！！
雅德賽思少年學社 猴子 訪孔廟後感
造訪孔廟真是一趟驚喜，在刻意不申請導覽的情況下，
我們小孩和老師自己導覽，也不比當地導覽遜色，
也許有些地方不夠詳細，卻也多了「不設限」的好處，
不再受到某些導覽人員：
「這個小孩可能聽不懂…跟小朋友講不用太深入」的影響。
從頭到尾，除了大成殿剛好碰到導覽老師，
順便聽了有關大成殿的建築和准考證文化之外，
其他有關孔子或孔廟的故事都是我們自己準備，
或一個故事接一個像滾雪球一般大家談天說地聊出來的…
活動全程，弦音老師已有完整紀錄，我便不再贅述。
藉由這次活動，我想談談兩種文化，
一是「說話」，二是「參觀」。
我們每天都在說話，但閒聊是一回事，
「跟大家講話，介紹，演講」又是另一回事。
今天許多小孩都準備了孔子的故事跟大家分享，
胖胖講「苛政猛於虎」，紫瑄說「智慧毛的文化」，
球球闡述「有教無類」，嫚均談「魯國因美色而衰」，
先不管內容正確與否，在我們說的當下，
準確的傳達給聽眾我們內心所想的是最重要的第一件事，
再來就是有趣。
有趣並非一定要搞笑，要朝喜劇路線發展，
而是能做到不光把講稿唸出來，
同時能自然的配合表情、手勢、動作、一人分飾兩角
或者真情流露的演說，
講到悲傷的事就真誠的、難過的說出來，
真實的情緒具有強烈的感染力，人家不想聽都難！
配合演戲的說法，則幫助聽眾把語言轉為畫面，
像胖胖講到丈夫兒子都被老虎咬死的悲痛婦人，
當下就模仿婦人跪在地上痛哭，
真的是不想看他都不行，太吸引人了嘛！！
當然，這些技巧的基礎都在於要足夠認同自己要說的話，
像紫瑄之前跟大家介紹水火同源時，雖然也照字面報導，
卻因為自信滿滿，也很欣賞自己的作品，
就算逐字念出也很吸引人，
這次的智慧毛因為有部分是老師協助完成，
認同度和精采度相對少了一半。
所以跟大家介紹任何事物前，自己要先愛上那個東西，
像舒妤說到兔子眼神發亮的神情，
一說起家兔Sunny大家自然就會靠過去！
期許學社小孩未來跟大家「說」什麼主題，
都可以像介紹寵物一樣，
講的人眉飛色舞，聽的人興高采烈、直喊安可！
再談「參觀」。下午在孔廟玩遊戲時，
其實我們有一度被「館方」罵哩！
工作人員責怪我們怎麼可以在「內殿」
--祭拜孔子祖先祠堂外玩耍喧鬧呢？
過去我曾經在參觀
納粹引發的大災難—奧斯維辛集中營(Oswiecim)時，
雖情緒低落，因觸及歷史圖片、文字和真實場地而淌淚，
卻在集中營大廣場苦中作樂和同伴笑語追逐，
引發某位夥伴不悅，該夥伴認為：這麼肅穆的地方不應大笑！
而我和追逐的同伴則以為：越是悲傷越要製造快樂~
參觀任何古蹟的態度見仁見智，
當時是戶外有樹有草的大廣場，也許喧嘩還能被人接受。
而今天的孔子內殿雖也是戶外，但是比較小，
所以館方擔心我們打擾到祖先，
我們也虛心接受，馬上停止遊戲。
但，我心裡忍不住想…
難道孔子和諸位聖賢看到孩子認真學習又開心嬉戲，
真的會生氣?不會覺得他們又愛唸書又愛玩，而感到欣慰嗎？
就像看到自己的子子孫孫在庭院裡寫功課、玩遊戲一樣。
這只是我天馬行空的想法，沒有結論，
留給各位看倌自行想像囉~
最後，最想分享的是—
熙寧為大家介紹司馬光打破水缸救玩伴的故事！
也許隨口說起故事對其他小孩很自然，
可是對平常話超少的熙寧而言，可是非常難得耶！
我們在看聖賢牌位時，看到司馬光的名字，
大家馬上有一股熟悉感，正當大夥想不出：
「司馬光好像有一件很特別的事…」時，
熙寧小聲的說：「打破水缸」，我趕緊把握這個機會
請熙寧為大家把這個故事完整的說完，
熙寧也毫不扭捏，大方、清楚的交代司馬光這個童年事件。
可見，熙寧雖不愛講話，卻是很有演說天份的呢！
我想，我們有時很容易因刻板印象，
覺得某些人一定不會想跳出來說話，
不設限嘗試的結果，就跟今天一樣—人人都是說故事高手喔！！
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